Literatura española

A casi dos siglos de la muerte de José María Heredia (1803-1839), esta edición crítica reúne por primera vez la totalidad de las poesías del Cantor del Niágara, manteniendo la integridad de las colecciones dispuestas por el propio poeta cubano-mexicano. Los textos se han sometido a una cautelosa normalización ortográfica, ofreciendo versiones fiables a la vez que accesibles. El amplio aparato crítico, además de registrar las variantes textuales, presenta información acerca de los testimonios aprovechados, así como una discusión de diferentes aspectos relacionados con el poema en cuestión. Estos datos se complementan con notas explicativas que aclaran referencias y alusiones de índole erudita, histórica y autobiográfica, así como vínculos con otros textos. Los índices ofrecen rutas alternativas para acceder a este rico acervo de información. El resultado es una edición que satisface tanto las exigencias rigurosas del investigador como las del estudiante universitario o lector curioso no familiarizado con la obra de Heredia y su contexto.

Tilmann Altenberg se desempeña actualmente como profesor titular de Estudios Hispánicos en Cardiff University (Reino Unido). Realizó sus estudios de doctorado en Hamburgo (Alemania). La monografía Melancolía en la poesía de José María Heredia (2001) estableció su reputación como uno de los heredistas más destacados de la actualidad. Sus indagaciones intelectuales abarcan desde la literatura picaresca y las letras españolas decimonónicas hasta escritores hispanoamericanos de trascendente universalidad.

Tilmann Altenberg (ed.)

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Estudios culturales, Estudios de género, Literatura comparada, Literatura contemporánea, Literatura del siglo XX, Literatura española

Este trabajo a cargo de Yasmina Romero Morales (doctora en Estudios Filológicos por la Universidad de La Laguna, investigadora del Centro de Estudos Africanos da Universidad do Porto, en Portugal y del Instituto Universitario de Estudios de las Mujeres de la ULL) aborda la narrativa española de tema marroquí, muy abundante, y que cuenta escritores y escritoras que han sentido interés por utilizar el país vecino como telón de fondo de sus ficciones desde mediados del siglo XIX hasta la actualidad. Sin embargo, a pesar de esta abundancia y del éxito que muchas de estas obras generaron, desafortunadamente son pocos los autores, y menos las autoras, que han pasado a los anales de la literatura española. Este estudio se centra justo en ellas, en veintidós escritoras de ficción que se sirvieron de Marruecos para ambientar sus novelas y relatos durante el pasado siglo XX, se rescatan de esta manera sus nombres y se ponen en valor sus textos. Pero, principalmente, este volumen pone el foco de atención en cómo estas escritoras españolas imaginaron que era la mujer marroquí que aparecía en sus tramas, una mujer marroquí alejada del realismo y la veracidad factual de las mujeres que habitan al otro lado del Estrecho pero que, aún concebida únicamente como personaje novelesco, ha contribuido al mantenimiento de ciertos tópicos, estereotipos y atributos negativos relacionados con la identidad normativa de la mujer de contextos árabe-islámicos, en particular, de la marroquí.

Yasmina Romero Morales

Plaza & Valdés

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Madrid

Literatura española

Este volumen a cargo Ignacio Arellano (catedrático de Literatura de la Universidad de Navarra) y Robin Ann Rice (doctora por la Universidad de Navarra y maestra en Literatura Comparada por la Indiana University) nos acerca al `El cetro de Josef´, uno de los tres autos sacramentales que escribió sor Juana Inés de la Cruz y quizá el que mejor representa la técnica alegórica y simbólica, que arranca, en este caso, de la historia de José narrada en la Biblia, y que Calderón había explorado ya en `Sueños hay que verdad son´. Advierte que la culminación de todo auto sacramental es lograr alguna metamorfosis situacional que dé auge a la Eucaristía, y sor Juana consigue aquí una transformación insólita. Basándose, según Méndez Plancarte, en Maimónides o más seguramente en una `midrash´ medieval-renacentista, el `Libro de Jaser´, la mutación final se produce cuando Josef se dirige con un cetro para despedirse de su moribundo padre Jacob. El gran patriarca besa el cetro de su hijo predilecto, que tendría «una torta de pan en la punta». Josef se convierte en una figura cristológica y Jacob logra salvarse porque declara «que muriendo en la fe, adoré el fastigio». Se concluye que Sor Juana se ciñe a una serie de episodios del Génesis que va alternando con los comentarios de Lucero (el Demonio) y sus acompañantes (Envidia, Inteligencia, Ciencia, Conjetura), en una disposición de numerosos y breves momentos dramáticos y narrativos, en los que historia sagrada, símbolo, visualidad teatral y dimensión didáctica se funden en una pieza que exhibe la característica multiplicidad de intereses intelectuales y poéticos de la monja novohispana.

Editorial Iberoamericana Vervuert
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Ignacio Arellano y Robin Ann Rice (ed)

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Estudios culturales, Literatura del siglo XIX, Literatura del siglo XX, Literatura del siglo XXI

Este trabajo colectivo, a cargo de Stephanie Fleischmann  (pos-doctoranda e investigadora independiente, quien ha sido profesora asistente de estudios culturales y literarios en el Instituto de Estudios Latinoamericanos de la Freie Universität Berlin) y de Ana Nenadović (doctoranda y asistente de estudios literarios y culturales en el Instituto de Estudios Latinoamericanos de la Freie Universität Berlin), se dedica a la investigación de los lazos culturales, intelectuales y literarios entre América Latina, el Norte de África y España desde los estudios culturales, la crítica literaria y la historiografía global. Enfoca la circulación de imaginarios y discursos (anti-)coloniales desde la era del imperialismo del siglo XIX hasta la actualidad. En tres apartados, ofrece una mirada caleidoscópica, cruzando las perspectivas en un prisma triangular:
1. A partir de textos españoles coloniales, se analizan las interferencias de los imaginarios imperiales sobre América Latina y el Norte de África, de los mitos sobre los triunfos y desastres coloniales. Se hacen visibles las transferencias de prácticas e idearios entre los escenarios de las seguidas guerras coloniales en Cuba y Marruecos. 2. A partir de textos latinoamericanos sobre el Norte de África se enfocan refracciones de los discursos orientalistas y proyecciones de solidaridad en referencia a un pasado/presente colonial común. 3. Como tercer espejo del caleidoscopio se analizan textos literarios norafricanos, en parte escritos en español, lengua que cobra significado como herencia común del pasado colonial y como reflejo de nuevas realidades de migración y geografías de pertenencia.

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Stephanie Fleischmann, Ana Nenadović (eds.)

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Literatura española

Este trabajo de Elena Martínez-Acacio Alonso (doctora en Estudios Literarios por la Universidad de Alicante y estudiante de doctorado en el Departamento de Lenguas Romances de la Universidad de Michigan, Ann Arbor) aborda la obra de Abraham Valdelomar, que considera un desafío para los estudios literarios tradicionales. El afán por ubicarlo en generaciones y periodos se ha topado con una obra tan contradictoria como su autor. Abraham Valdelomar, narrador del Perú moderno propone el primer estudio crítico de la totalidad de su obra narrativa y muestra los motivos por los que esta resiste todo intento clasificatorio. Valdelomar se revela como un autor cuya imposible coherencia está dada por el tiempo contradictorio que le tocó vivir. La derrota en la Guerra del Pacífico precipitó la crisis del proyecto oligárquico nacional y abrió una grieta por la que sectores emergentes, excluidos y marginados, irrumpieron para cuestionarlo. De los debates acerca del centralismo limeño, de la situación dependiente del Perú, de la determinación de la historia nacional, de la exclusión de los indígenas, Valdelomar se revela no solo agudo observador sino, con su obra y su cuerpo, voz del desafío plebeyo al orden tradicional.

Editorial Iberoamericana-Vervuert
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Elena Martínez-Acacio

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Historia de España

Este trabajo de Ana María Díaz Burgos (doctora en Literatura Hispánica y Estudios Culturales por Emory University, y profesora asistente de Estudios Iberoamericanos en Oberlin College) parte de la fecha de 1614 cuando se establece el Tribunal de la Inquisición en Cartagena de Indias, que condenó a seis mujeres por hechicería en su primer auto de fe. Se advierte que el único de estos casos que ha sobrevivido hasta el día de hoy es el de doña Lorenzana de Acereto (1610-1613), una criolla de veintisiete años, esposa del escribano real de Cartagena y madre de cuatro hijos. Este libro utiliza como punto de partida su proceso inquisitorial para teorizar y redefinir la agencia de las mujeres de la élite criolla a inicios del siglo XVII. Leídos a contrapelo, los registros inquisitoriales y conventuales sobre Acereto permiten reconstruir y analizar las relaciones sociales, materiales y espaciales que mujeres como ella crearon para resolver preocupaciones y conflictos maritales y extramaritales que no encontraban solución por vías ortodoxas. Además, estos documentos revelan el ansioso despliegue de un poder inquisitorial que buscaba domesticar y establecer su autoridad en el Caribe de la temprana modernidad. Así, `Tráfico de saberes´ ofrece una visión de las dinámicas sociales, políticas e institucionales de Cartagena de Indias durante un periodo de tensión que vendría a caracterizar la cotidianidad femenina y la historia de la región.

Índice:
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Editorial Iberoamericana-Vervuert
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Ana María Díaz Burgos

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Lingüística

Este volumen a cargo de Óscar Loureda (catedrático del Instituto de Traducción e Interpretación y del Centrum für Ibero-Amerika-Studien (HCIAS) de la Universidad de Heidelberg), Marata Rudka (investigadora en el Centrum für Ibero-Amerika-Studien (HCIAS) de la Universidad de Heidelberg y coordinadora del laboratorio de investigación Heidelberg University Language and Cognition Lab.) y Giovanni Parodi (catedrático del Instituto de Literatura y Ciencias del Lenguaje en la Pontificia Universidad Católica de Valparaíso), parte del hecho de que las relaciones de la lingüística contrastiva con su objeto han cambiado con la comprensión de cómo se construye el hablar. El análisis de las diferencias y analogías existentes en la lengua ha ido cediendo espacio al análisis contrastivo de las distintas dimensiones de los discursos en tanto que nivel último y más concreto del lenguaje. Adoptar el discurso como objeto de comparación implica considerar, además de los signos, las unidades y las estructuras empleadas, las dinámicas y los espacios sociocomunicativos que se construyen en el hablar, la doble dimensión del texto como actividad y como producto, o la actividad cognoscitiva que provocan su comprensión y su producción. El este trabajo quiere contribuir a la comparación en las lenguas románicas y a la traducción de los marcadores del discurso, unidades que contribuyen decisivamente a la construcción del hablar. Lo conforman doce capítulos que suponen distintos aportes para el estudio de las lenguas naturales y de signos desde la lingüística contrastiva.

Índice:
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Editorial Iberoamericana Vervuert
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Óscar Loureda, Martha Rudka, Giovanni Parodi (eds.)

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Literatura española

Este trabajo del hispanista Henk de Vries (1932), quien fuera catedrático de Literatura Española en la Universidad de Utrecht, aborda el sentido arcano del mensaje poético de la `Tragicomedia de Calisto y Melibea´ ha quedado siempre revestido por un halo de misterio para sus lectores. Henk de Vries consiguió descubrir en el acróstico de los versos introductorios al drama, el famoso `El bachjler Fernando de Roias acabó la Comedia de Calysto y Melybea e fve nascjdo en la Puebla de Montalván´, la clave para una exégesis de la composición numerológico-simbólica de la obra.

Precedido de un análisis preliminar sobre principios numerológicos y estructuras numéricas en otras obras medievales, este pormenorizado estudio de la organización oculta de `La Celestina´ permite a De Vries presentar una originalísima contribución al debate sobre algunas de las cuestiones más controvertidas en la crítica celestinesca. ¿Era Fernando de Rojas un cristiano nuevo judaizante, adversario de la Iglesia, o más bien un creyente ortodoxo que, inspirado en ideales sociales, pretendía dirigir una severa crítica contra la relajada moral de ciertas clases ociosas en la sociedad de su tiempo? En su trabajo de investigador, Vries desarrolló una especialidad nueva en el terreno de los estudios hispánicos: el análisis de la estructura aritmética de los poemas medievales. Con este método consiguió penetrar en los secretos estructurales que Juan Ruiz escondió en su `Libro de buen amor´ y Fernando de Rojas en su `Comedia de Calisto y Melibea´, estudio que publica Iberoamericana-Vervuert.

Índice:
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Editorial Iberoamericana-Vervuert
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Henk de Vries

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Literatura española

Esta monografía a cargo de Víctor Manuel Sanchis Amat (doctor en Estudios Literarios por la Universidad de Alicante, donde ejerce como profesor en el Departamento de Innovación y Formación Didáctica). analiza principalmente las escrituras de diversos autores mexicanos sobre los trágicos acontecimientos del 2 de octubre de 1968 en relación con la represión del movimiento estudiantil a la luz de la reescritura de la historia mexicana y en torno al espacio simbólico de Tlatelolco, emblema de la herencia mexica y lugar de sacrificios humanos y batallas perdidas. Esta actualización semántica que practica una parte de la recepción literaria del 68, asimilando la tragedia de Tlatelolco con momentos anteriores de la historia mexicana y resignificando sobre todo el sentido de la cultura náhuatl en la identidad mexicana, ha vertebrado durante cincuenta años una cantidad notable de poemas, narraciones y obras de teatro que plantean un diálogo identitario alrededor de dos tópicos fundamentales: el de la violencia repetida y el de la visión de los vencidos.

Índice
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Editorial Iberoamericana-Vervuert
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Víctor Manuel Sanchis Amat

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Ensayo, Literatura contemporánea, Literatura del siglo XIX, Literatura del siglo XXI, Literatura española, Literatura peninsular, Narrativa

Este volumen de Xavier Escudero parte de un corpus de nueve novelas publicadas entre 1992 y 2013, `Formes et visages de la décadence dans le roman espagnol de la fin du XXe au début du XXIe siècle´(`Formas y caras de la decadencia en la novela española contemporánea de fines del siglo XX a principios del siglo XXI´) se propone analizar las manifestaciones de una decadencia en algunas novelas de Rafael Chirbes, Enrique Vila-Matas, Luis Landero, Luis Antonio de Villena, Gonzalo Hidalgo Bayal, Ray Loriga, Ricardo Menéndez Salmón y Carlos Rodríguez Herrera, tanto en las grandes categorías narratológicas (personaje, espacio, tiempo) como en la estructura o las prácticas narrativas y discursivas. La proximidad del milenio (el año 2000) y la crisis del primer decenio del siglo XXI de 2007-2008 en España favorecieron probablamente la aparición de dicha tendencia. Si este neodecadentismo reanuada con unos de los motivos propios de los del final del siglo XIX y de principios del siglo XX europeos, traduce, sobre todo, una atmósfera de época en el cruce de los siglos XX y XXI (hasta entrados los primeros decenios), una atmósfera caracterizada por el agotamiento, el aburrimiento, el cansancio pero, también, el deseo de renuevo en una sociedad occidental y, más precisamente, española, imbuida del sentimiento de desorientación, de fin o, incluso, de espera. ¿Se podrá hablar, al fin y al cabo, de una escritura o de una forma de decadencia en la prosa novelesca española contemporánea que sería el reflejo o a imagen de un mundo inestable, movedizo, 'líquido'?

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Xavier Escudero

Shaker Verlag

Libros

xavier.escudero@univ-littoral.fr

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Boulogne-sur-Mer