Literatura española

Las manos blancas no ofenden es una comedia que juega con los límites del disfraz y del enredo amoroso en un contexto palatino. Publicada por primera vez en la Novena parte de comedias escogidas (1657) y más tarde en la Octava parte de comedias editada por Vera Tassis (1684), tuvo cierta fortuna tanto editorial como escénica desde el XVII hasta nuestros días. A pesar de haber sido una comedia que agradaba al público, no ha llegado a formar parte del canon calderoniano más conocido hoy en día. Hasta ahora, los editores modernos han seguido siempre de cerca el texto de Vera Tassis, dejando a un lado el resto de los testimonios.

Este libro ofrece por primera vez una edición crítica que tiene en cuenta la tradición manuscrita, con el correspondiente aparato de variantes, anotación filológica y una introducción en la que se aportan las claves necesarias para comprender la obra.

Verónica Casais Vila es doctora en Estudios de la Literatura y la Cultura por la Universidade de Santiago de Compostela, en la que forma parte del Grupo de Investigación Calderón (GIC). Actualmente trabaja como investigadora en el GIC, centrándose en cuestiones relacionadas con el tratamiento informático de textos del Siglo de Oro. Sus intereses son el teatro del Siglo de Oro, especialmente Calderón de la Barca, y la integración de las TIC en la investigación aurisecular.

Verónica Casais Vila (ed.)

Iberoamericana/Vervuert

Libros

e.llorente@ibero-americana.net

https://www.iberoamericana-vervuert.es/NuestraEditorial.aspx

Las manos blancas no ofenden es una comedia que juega con los límites del disfraz y del enredo amoroso en un contexto palatino. Publicada por primera vez en la Novena parte de comedias escogidas (1657) y más tarde en la Octava parte de comedias editada por Vera Tassis (1684), tuvo cierta fortuna tanto editorial como escénica desde el XVII hasta nuestros días. A pesar de haber sido una comedia que agradaba al público, no ha llegado a formar parte del canon calderoniano más conocido hoy en día. Hasta ahora, los editores modernos han seguido siempre de cerca el texto de Vera Tassis, dejando a un lado el resto de los testimonios.

Este libro ofrece por primera vez una edición crítica que tiene en cuenta la tradición manuscrita, con el correspondiente aparato de variantes, anotación filológica y una introducción en la que se aportan las claves necesarias para comprender la obra

Verónica Casais Vila es doctora en Estudios de la Literatura y la Cultura por la Universidade de Santiago de Compostela, en la que forma parte del Grupo de Investigación Calderón (GIC). Actualmente trabaja como investigadora en el GIC, centrándose en cuestiones relacionadas con el tratamiento informático de textos del Siglo de Oro. Sus intereses son el teatro del Siglo de Oro, especialmente Calderón de la Barca, y la integración de las TIC en la investigación aurisecular.

Madrid/Frankfurt

España

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Estudios culturales

En 1937 se produce un encuentro ejemplar entre el mundo del arte y la realidad histórica de la Guerra Civil. El Guernica de Picasso comparte la ilusión de las vanguardias soviéticas, la de El acorazado Potemkin y de todos los que siguieron el ejemplo de un arte políticamente comprometido, pensando que este puede incidir en la realidad, que el artista puede ser un aliado del político, del periodista y del historiador. En el caso de Guernica, esta alianza resultó fructífera: así pues, esta obra no solo se está reproduciendo en los álbumes sobre arte moderno, sino que se ha ganado un puesto sobresaliente en los libros de texto, en los documentales y en las ficciones históricas. Como lugar de memoria de la Guerra Civil, el cuadro es también una reivindicación de los derechos humanos: últimamente se ha hecho viral una versión que denuncia las violencias policiales contra los manifestantes en Chile, por ejemplo. Sin embargo, no faltan intentos por recuperarlo para la ideología de los vencedores o desvincularlo del bombardeo. Los capítulos de este libro plantean la recepción artística y literaria del fenómeno cultural Guernica en esta complejidad, como ícono y mito.

Matei Chihaia es catedrático de Literaturas Románicas en la Universidad de Wuppertal (Bergische Universität Wuppertal). Obtuvo su doctorado en Literatura Comparada, Filologías Románicas y Filosofía en la Ludwig-Maximilian-Universität de Múnich. Es uno de los directores de DIEGESIS, revista de narratología y del Centro Interuniversitario de Estudios Culturales Hispánicos (CeHis). Sus publicaciones versan sobre temas de literatura y civilización del siglo XX. En Iberoamericana/Vervuert ha aparecido Extensiones del ser humano: funciones de la reflexión mediática en la narrativa actual española (coed. Susanne Schlünder, 2014).

Ursula Hennigfeld es catedrática de Literatura Romanística y Estudios Culturales (español, francés) en la Heinrich Heine-Universität de Düsseldorf. Sus enfoques de estudios son, entre otros, la literatura de los Siglos de Oro, la literatura de los campos de concentración, el tratamiento del terror en los siglos XX y XXI, y la figura (bíblica) de Lázaro como metáfora interdisciplinaria. Ha publicado, entre otros: Goya im Dialog der Medien, Kulturen und Disziplinen (ed., 2013), Marcel Proust – Gattungsgrenzen und Epochenschwelle (coed. M. Chihaia, 2014), Roberto Bolaño. Violencia, escritura, vida (ed., 2015), Lazarus – Kulturgeschichte einer Metapher (ed., 2016).

Matei Chihaia, Ursula Hennigfeld (eds.)

Iberoamericana/Vervuert

Libros

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Madrid/Frankfurt

España

Historia de España

Este volumen colectivo, a cargo de García González, Francisco. Chacón Jiménez, Francisco pretende enriquecer la comprensión del cambio social en períodos de transición como la Edad Moderna y la crisis del Antiguo Régimen. Problemática que en buena parte de los textos aquí reunidos convierten el estudio de la movilidad social en su hilo conductor. Para ello, se ponen en práctica algunos de los recursos metodológicos propios de la nueva historia social que se han desarrollado a partir de la historia de la familia. Cuestiones como alianzas matrimoniales, estrategias hereditarias, genealogías sociales, trayectorias familiares e individuales, redes sociales y de patronazgo, ciclo de vida e itinerarios vitales o las formas de convivencia, entre otras, permiten adentrarnos en realidades que pueden considerarse exponentes de la intensidad del cambio social. Temas abordados desde las experiencias de familias, individuos o componentes de distintos grupos que evidencian, efectivamente, una sociedad dinámica pero también diferenciada, con ritmos y consecuencias muy desiguales.

Editorial:
Edicione de la Editorial Castilla-La Mancha
Página web: https://publicaciones.uclm.es/

García González, Francisco. Chacón Jiménez, Francisco (eds.)

Ediciones de la Universidad de Castilla-La Mancha

Libros

fatimasimonhr@gmail.com

https://publicaciones.uclm.es/familias-experiencias-de-cambio/

Edición electrónica

España

Estudios culturales, Historia de América, Historia de España, Literatura de los Siglos de Oro

Ricardo García Cárcel (Requena, 1948) estudió Historia en Valencia bajo el magisterio de Joan Reglà, con quien formó parte del primer profesorado de historia moderna en la Universidad Autónoma de Barcelona. En esta universidad, desde hace prácticamente cincuenta años, ha desarrollado una extraordinaria labor docente y de investigación marcada por un sagaz instinto histórico, que le ha convertido en pionero de casi todo lo que ha estudiado: las Germanías, la historia de la Cataluña moderna, la Inquisición, las culturas del Siglo de Oro, la Leyenda Negra, Felipe II, Felipe V, Austrias y Borbones, la guerra de la Independencia, la historia cultural, los mitos de la historia de España... Muy pocos tienen su capacidad para reflexionar, ordenar, analizar, conceptualizar y proponer una visión amplia y llena de matices sobre el pasado y las interpretaciones historiográficas. A su laboriosidad inimitable se añade una dedicación sin límites en el asesoramiento de alumnos e investigadores e impulsando revistas, dosieres, seminarios o publicaciones colectivas. Una mínima correspondencia a su generosidad lo constituye este volumen a manera de ineludible agradecimiento.

Alabrús, R., Betrán, J.L., Burgos, J., Hernández, B., Moreno, D. y Peña, M., eds.

Universitat Autònoma de Barcelona

Libros

gr.ehc@uab.cat

https://ddd.uab.cat/record/230697?ln=es

Grup de Recerca d'Estudis d'Història Cultural, Universitat Autònoma de Barcelona

Grup de Recerca d'Estudis d'Història Cultural, Universitat Autònoma de Barcelona

Barcelona

España

Literatura española

Este volumen a cargo de Anthony Nuckols, doctor en Estudios Hispánicos por la Universitat de València, especializado en la literatura, memoria y traumas colectivos, propone un prototipo literario —narrativas postraumáticas de duelo persistente— que busca redefinir mediante la narrativa la relación en el presente con las pérdidas sufridas en el pasado. Este hipotético duelo se plantea en términos colectivos y posfreudianos: esto es, un duelo que no busque resolución, sino que persista como recordatorio continuo de las pérdidas en el pasado y que sirva como fuente de una relación ética y afectiva con ese pasado desde el presente. Se tienen en cuenta fenómenos sociales y políticos, como el movimiento para la recuperación de la memoria histórica que reivindica la apertura de fosas comunes, para así llevar a cabo los miles de procesos de duelo individuales postergados. Desde la literatura, se busca corregir el déficit de memoria arrojando luz sobre episodios e historias olvidados o desconocidos en una suerte de exhumación literaria.

Índice
https://www.iberoamericana-vervuert.es/indices/indice_R181148.pdf

 

Anthony Nuckols

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Madrid/Frankfurt

España

Literatura española

Lemebel es un ícono del activismo queer en Chile y Latinoamérica, con una obra narrativa fundada en el género de la crónica en la que se conjugan la oralidad, los lenguajes e imaginarios populares, las costumbres y ritos urbanos de las clases proletarias con el juicio histórico a la dictadura militar, la pandemia del SIDA, el blanqueamiento de la memoria de los crímenes del Estado represor, los movimientos sociales y migratorios y toda forma de exterminio e inequidad. El presente volumen recoge quince ensayos en los que se revisa la obra del escritor y performer destacando sus vínculos con el cine, la música, el arte visual y performático, su trabajo en medios y, por supuesto, su producción novelística y cronística. La primera sección, “Perfiles y testigos”, incluye ensayos de Fernando A. Blanco, Ignacio Echevarría, Jorge Fornet, Jovana Skármeta y Roberto Echavarren en los que se reconstruyen las múltiples identidades creativas del escritor. La segunda, “Crónicas y ficción”, con contribuciones de Brad Epps, Javier Guerrero, Gilda Luongo y Cristián Montes reflexiona sobre su quehacer literario, en particular en la novela y las relaciones entre género y crónica. La tercera, “Performance, cultura radial y cine” recoge contribuciones de Dieter Ingenshay, María José Contreras, Florencia San Martín, Jorge Ruffinelli, Ángeles Mateo del Pino, Daniel Party y Luis Achondo en las que se analizan el uso de materiales, lenguajes, soportes, medios y géneros no literarios.

Fernando A. Blanco, Ph.D en Literatura y Cultura Latinoamericana de The Ohio State University, es actualmente profesor asociado de español y estudios latinoamericanos en Bucknell University. Se dedica a los estudios de memoria y sexualidades en representaciones literarias y visuales con un énfasis en temas LGBTQ y queer en Latinoamérica. Sus áreas de especialización incluyen: cultura y teoría latinoamericana, estudios de memoria, estudios queer y de sexualidades, artes visuales y literatura latinoamericanas con énfasis en el Cono Sur y Centroamérica. Ha publicado, entre otros, Desmemoria y perversión: privatizar lo público, mediatizar lo íntimo, administrar lo privado (2009 [2012]), “The Performance of Archives: Re-imagining Memory and History in Latin America” en A Contracorriente. Journal of Latin American Studies (coedición con Wolfgang Bongers y Michael Lazzara, 2014), Neoliberal Bonds. Undoing Memory in Art and Chilean Literature (2015) y Políticas del amor: derechos sexuales y escrituras disidentes en el Cono Sur (coedición con Mario Pecheny y Joseph Pierce, 2018).

Fernando A. Blanco

Iberoamericana/Vervuert

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Madrid/Frankfurt

España

Literatura española

A casi dos siglos de la muerte de José María Heredia (1803-1839), esta edición crítica reúne por primera vez la totalidad de las poesías del Cantor del Niágara, manteniendo la integridad de las colecciones dispuestas por el propio poeta cubano-mexicano. Los textos se han sometido a una cautelosa normalización ortográfica, ofreciendo versiones fiables a la vez que accesibles. El amplio aparato crítico, además de registrar las variantes textuales, presenta información acerca de los testimonios aprovechados, así como una discusión de diferentes aspectos relacionados con el poema en cuestión. Estos datos se complementan con notas explicativas que aclaran referencias y alusiones de índole erudita, histórica y autobiográfica, así como vínculos con otros textos. Los índices ofrecen rutas alternativas para acceder a este rico acervo de información. El resultado es una edición que satisface tanto las exigencias rigurosas del investigador como las del estudiante universitario o lector curioso no familiarizado con la obra de Heredia y su contexto.

Tilmann Altenberg se desempeña actualmente como profesor titular de Estudios Hispánicos en Cardiff University (Reino Unido). Realizó sus estudios de doctorado en Hamburgo (Alemania). La monografía Melancolía en la poesía de José María Heredia (2001) estableció su reputación como uno de los heredistas más destacados de la actualidad. Sus indagaciones intelectuales abarcan desde la literatura picaresca y las letras españolas decimonónicas hasta escritores hispanoamericanos de trascendente universalidad.

Tilmann Altenberg (ed.)

Iberoamericana/Vervuert

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Madrid/Frankfurt

España

Estudios culturales, Estudios de género, Literatura comparada, Literatura contemporánea, Literatura del siglo XX, Literatura española

Este trabajo a cargo de Yasmina Romero Morales (doctora en Estudios Filológicos por la Universidad de La Laguna, investigadora del Centro de Estudos Africanos da Universidad do Porto, en Portugal y del Instituto Universitario de Estudios de las Mujeres de la ULL) aborda la narrativa española de tema marroquí, muy abundante, y que cuenta escritores y escritoras que han sentido interés por utilizar el país vecino como telón de fondo de sus ficciones desde mediados del siglo XIX hasta la actualidad. Sin embargo, a pesar de esta abundancia y del éxito que muchas de estas obras generaron, desafortunadamente son pocos los autores, y menos las autoras, que han pasado a los anales de la literatura española. Este estudio se centra justo en ellas, en veintidós escritoras de ficción que se sirvieron de Marruecos para ambientar sus novelas y relatos durante el pasado siglo XX, se rescatan de esta manera sus nombres y se ponen en valor sus textos. Pero, principalmente, este volumen pone el foco de atención en cómo estas escritoras españolas imaginaron que era la mujer marroquí que aparecía en sus tramas, una mujer marroquí alejada del realismo y la veracidad factual de las mujeres que habitan al otro lado del Estrecho pero que, aún concebida únicamente como personaje novelesco, ha contribuido al mantenimiento de ciertos tópicos, estereotipos y atributos negativos relacionados con la identidad normativa de la mujer de contextos árabe-islámicos, en particular, de la marroquí.

Yasmina Romero Morales

Plaza & Valdés

Libros

http://www.plazayvaldes.es/libro/moras

Madrid

España

Literatura española

Este volumen a cargo Ignacio Arellano (catedrático de Literatura de la Universidad de Navarra) y Robin Ann Rice (doctora por la Universidad de Navarra y maestra en Literatura Comparada por la Indiana University) nos acerca al `El cetro de Josef´, uno de los tres autos sacramentales que escribió sor Juana Inés de la Cruz y quizá el que mejor representa la técnica alegórica y simbólica, que arranca, en este caso, de la historia de José narrada en la Biblia, y que Calderón había explorado ya en `Sueños hay que verdad son´. Advierte que la culminación de todo auto sacramental es lograr alguna metamorfosis situacional que dé auge a la Eucaristía, y sor Juana consigue aquí una transformación insólita. Basándose, según Méndez Plancarte, en Maimónides o más seguramente en una `midrash´ medieval-renacentista, el `Libro de Jaser´, la mutación final se produce cuando Josef se dirige con un cetro para despedirse de su moribundo padre Jacob. El gran patriarca besa el cetro de su hijo predilecto, que tendría «una torta de pan en la punta». Josef se convierte en una figura cristológica y Jacob logra salvarse porque declara «que muriendo en la fe, adoré el fastigio». Se concluye que Sor Juana se ciñe a una serie de episodios del Génesis que va alternando con los comentarios de Lucero (el Demonio) y sus acompañantes (Envidia, Inteligencia, Ciencia, Conjetura), en una disposición de numerosos y breves momentos dramáticos y narrativos, en los que historia sagrada, símbolo, visualidad teatral y dimensión didáctica se funden en una pieza que exhibe la característica multiplicidad de intereses intelectuales y poéticos de la monja novohispana.

Editorial Iberoamericana Vervuert
Página web: https://www.iberoamericana-vervuert.es/NuestraEditorial.aspx

Ignacio Arellano y Robin Ann Rice (ed)

Iberoamericana/Vervuert

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Madrid/Frankfurt

España

Estudios culturales, Literatura del siglo XIX, Literatura del siglo XX, Literatura del siglo XXI

Este trabajo colectivo, a cargo de Stephanie Fleischmann  (pos-doctoranda e investigadora independiente, quien ha sido profesora asistente de estudios culturales y literarios en el Instituto de Estudios Latinoamericanos de la Freie Universität Berlin) y de Ana Nenadović (doctoranda y asistente de estudios literarios y culturales en el Instituto de Estudios Latinoamericanos de la Freie Universität Berlin), se dedica a la investigación de los lazos culturales, intelectuales y literarios entre América Latina, el Norte de África y España desde los estudios culturales, la crítica literaria y la historiografía global. Enfoca la circulación de imaginarios y discursos (anti-)coloniales desde la era del imperialismo del siglo XIX hasta la actualidad. En tres apartados, ofrece una mirada caleidoscópica, cruzando las perspectivas en un prisma triangular:
1. A partir de textos españoles coloniales, se analizan las interferencias de los imaginarios imperiales sobre América Latina y el Norte de África, de los mitos sobre los triunfos y desastres coloniales. Se hacen visibles las transferencias de prácticas e idearios entre los escenarios de las seguidas guerras coloniales en Cuba y Marruecos. 2. A partir de textos latinoamericanos sobre el Norte de África se enfocan refracciones de los discursos orientalistas y proyecciones de solidaridad en referencia a un pasado/presente colonial común. 3. Como tercer espejo del caleidoscopio se analizan textos literarios norafricanos, en parte escritos en español, lengua que cobra significado como herencia común del pasado colonial y como reflejo de nuevas realidades de migración y geografías de pertenencia.

Editorial Iberoamericana Vevuert
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Stephanie Fleischmann, Ana Nenadović (eds.)

Iberoamericana/Vervuert

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Madrid/Frankfurt

España