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Vemos la importancia de explorar el exilio como un escenario de lucha para nuevas formas de creatividad, pertenencia e identidad en el contexto de desplazamiento cultural y territorial. Luis Torres. ''Obras del exilio latino-canadiense'' [Writings of the Latin-Canadian Exile]- Dislocación: Acción y efecto de sacar algo de su lugar, de torcer un argumento o razonamiento, manipularlo sacándolo de su contexto, de hacer perder el tino o la compostura. Discontinuidad en la estructura de un cristal. Cambio de dirección. Alteración del orden natural de palabras de una lengua, con finalidad expresiva. Diccionario de la Real Academia Española de la Lengua- Sinónimos: luxación, torcedura, desunión, separación. Tesauro en líneaLas nociones tradicionales de tiempo, espacio, cultura e identidad están siendo socavadas. La validez de cualquier visión fija, unilateral y coherente del mundo es cuestionada cada vez más seriamente. Quizá la única certeza que queda, a estas alturas, es la de considerar al mundo tal como es: plural e inherentemente contradictorio. Existen varias respuestas a esta crisis capital, desde búsquedas espirituales o refugios en identidades presuntamente 'sólidas' hasta la exaltación de una globalización monolítica que borra la diversidad cultural e ignora la creciente injusticia. El sentimiento de sentirse 'fuera de lugar', que en el pasado fue casi exclusivo de los exiliados y otros expatriados, está generalizándose. La situación actual puede ser incluso más radical que nunca antes: mientras que el 'fuera de lugar' ha supuesto históricamente que había, en algún lugar, un lugar (por inasequible que éste fuera), lo que ahora está en cuestión es la mera existencia de ese 'lugar'. Estudiar las obras de exiliados puede revelarse particularmente apropiado para explorar la 'dis/locación' de hoy en día. Para comenzar, como Edward Said y otros estudiosos han convenido, la cultura occidental contemporánea es en gran parte el trabajo de personas que están 'fuera de lugar': exiliados, emigrados, expatriados y refugiados. Esto es particularmente cierto en lugares como Canadá y los Estados Unidos de América. Además, mientras que poblaciones sedentarias pueden, o podían en el pasado, refugiarse en la 'solidez' de un 'lugar' -por ilusorio que éste fuera (una cultura, un país, un idioma, una religión, una ideología)-, la misma condición de exilio exige cobrar consciencia de la extrañeza y de la multiplicidad del mundo. Este coloquio considerará la 'dis/locación' como una herramienta heurística que nos ayudará a conectar, abordar y, tal vez, ir más allá de las nociones preestablecidas y relacionadas con 'el estar fuera de lugar', tales como 'exilio', 'migración', 'nomadismo' y 'fronteras'. Invitamos a investigadores interesados en las obras del exilio de hoy o del pasado a compartir sus opiniones. Asimismo, acogemos con agrado contribuciones literarias de autores exiliados, particularmente de aquellos establecidos en Canadá. Es en este contexto que la distinguida poeta, cuentista y crítica literaria argentino-canadiense, Nela Río, ofrecerá la conferencia inaugural. Además, en el marco del congreso, se realizará la exposición itinerante Outspoken Art/Arte Claro, en apoyo a la Declaración de las Naciones Unidas por la eliminación de toda forma de violencia contra la mujer.
