Universidad de Pau, Pau, Francia

Contribuciones

Estudios culturales, Literatura del siglo XX, Literatura del siglo XXI, Literatura española, Literatura hispanoamericana

2017-04-10

Este congreso se propone abordar la novela negra hispánica a través de la categoría del espacio, esencial en dicho género novelesco, para explicar en qué medida constituye una dimensión privilegiada para reflejar las problemáticas sociales propias  de nuestra época. Se tratará de trazar un mapa de los distintos espacios representados en la novela negra hispánica para intentar proponer una lectura social, económica y política. 
Un primer eje de trabajo se centrará pues en esa novela negra urbana y se intentará identificar las ciudades privilegiadas por los autores españoles y latino- americanos para escenificar sus historias criminales y trazar un mapa de las ciudades representadas en la novela negra hispánica. Además se estudiará el espacio interno de la ciudad. ¿Cuáles son los espacios de  la ciudad más representados en la novela negra hispánica?, ¿están correlacionadas la marginalidad espacial y la marginalidad social en estas representaciones urbanas?
 
Se abren así interrogantes acerca de la migración de la novela de la ciudad hacia el campo y los   grandes  espacios   naturales.   ¿Cómo   interpretar esa «descentralización» de la novela negra desde un punto de vista geográfico pero  también social y político? ¿Se puede hablar de una novela negra «regional» ? Como en el caso del espacio urbano, la pregunta es en qué medida la dialéctica centro/periferia que se manifiesta en el plano espacial impone también una lectura social, política e ideológica.
 
Organización:
Emilie Guyard - LLCAA (Langues, littératures et civilisations de l’Arc Atlantique - Université de Pau)
 
Comité científico:
Felipe Aparicio Nevado (Université de Haute-Alsace), Alex Martín Escribà (Universidad de Salamanca), Paula Martínez (Université de Tours), Catherine Orsini (Université de Bourgogne), Myriam Roche (Université de Savoie-Mont-Blanc), Javier Sánchez Zapatero (Universidad de Salamanca).
 
Los resúmenes (entre 20 y 30 líneas) deberán ser enviados a emilie.guyard@univ-pau.fr antes del 10 de abril de 2017. Vendrán acompañados de una nota biobibliográfica de 5 o 6 líneas (Nombre y Apellidos, Universidad, publicaciones relevantes). Las ponencias contarán con un tiempo límite de 25 minutos y podrán hacerse en francés o en español.

LLC-Arc Atlantique (EA 1925) - UFR Lettres, Langues, Sciences Humaines et Sport Université de Pau et des Pays de l'Adour Avenue du Doyen Poplawski BP 1160 64013 PAU Cedex FRANCIA

+33559407376

emilie.guyard@univ-pau.fr

http://arc-atlantique.univ-pau.fr

Pascale Peyraga (pascale.peyraga@univ-pau.fr)

ALMOREAL/Labo 3L.AM. Université du Maine, Le Mans

Contribuciones

Estudios culturales, Historia de América, Historia de España, Lexicología, Lingüística, Literatura de la Edad Media, Literatura de los Siglos de Oro, Literatura del siglo XVIII, Literatura del siglo XIX, Literatura del siglo XX, Literatura del siglo XXI, Literatura hispanoamericana, Literatura infantil y juvenil, Literatura peninsular

2017-05-02

Departamento de Español UFR Lettres et Langues Université du Maine Av. Olivier Messiaen 72000 LE MANS Francia

Fernand.Copello@univ-lemans.fr

http://3lam.univ-lemans.fr/fr/index.html

Fernando Copello (Le Mans)

 

CRISOL 16-17, Lyon, Francia

Contribuciones

Literatura de los Siglos de Oro

2017-04-30

 

La palabra francesa "seuil" es, según su etimología, el elemento fijo que señala la entrada en la casa. Deriva del latín solum que indica el fundamento, la base. Es entonces limen inforium (baldosa), pero también limen superum (dintel). La palabra española "umbral" es portadora de un idéntico valor semántico, según la definición dada como primera acepción por el diccionario de la Real Academia Española: "parte inferior o escalón, por lo común de piedra y contrapuesta al dintel, en la puerta o entrada de una casa"2.

Reflexionar acerca del concepto de umbral lleva a concebir el "atravesar" en una dinámica significativa; que provoca la unión entre dos espacios distintos, a menudo opuestos: exterior/interior, luminoso/oscuro, público/privado, profano/sagrado. Ello supone un acto deliberado de "paso" que corresponde, durante un instante efímero, a un presente que no se puede atrapar. El umbral, entendido en su dimensión arquitectónica (la de la casa, el barrio y la ciudad), deberá ser encarado en su doble dimensión espacial y temporal.

Es pluridimensional ya que recubre a la vez un punto limítrofe y un espacio intermedio. Como lugar de transición se convierte en un índice concreto del límite que materializa. Su espacialidad es exigua ya que está definida por el "atravesar", prohibido o autorizado, que adquiere una dimensión ritual: "Atravesar el umbral es incorporarse a un mundo nuevo"3.

La ambivalencia del umbral remite a la dualidad simbólica de la figura de Jano, dios y guardián de las puertas, que vigila el pasado y el futuro y protege a la vez el más acá y el más allá del espacio, cuya transición establece. Por eso el umbral aproxima y excluye, está hecho de porosidad y de impermeabilidad. Según el caso, puede convertirse en el lugar de una verdadera dramatización de las relaciones que allí se instalan, recepción o rechazo que implican la alianza o la exclusión y la renuncia.

Las propuestas de 900 caracteres como máximo, o sea unas 10 líneas, deben enviarse a la dirección de correo electrónico del congreso. Las ponencias no deberán sobrepasar los 30 000 caracteres (notas y espacios incluidos).

CRISOL 16-17 Prof. Nathalie Dartai-Maranzana Département de Langues Romanes Université de Lyon 2 Campus Porte-des-Alpes 5, av. Pierre Mendès-France 69676 BRON France

nathalie.dartai@univ-lyon2.fr

https://www.facebook.com/Crisol16.17/

Fernando Copello (Crisol 16-17) Fernand.Copello@univ-lemans.fr