Literatura hispanoamericana, Literatura peninsular, Literatura del siglo XX, Literatura del siglo XIX, Literatura comparada, Teoría de la literatura

xnunez@ilch.uminho.pt

Las comunicaciones podrán tratar uno o más de los siguientes temas:1. Cuestiones formales y genéricas (contaminaciones, hibridismos, modelos, multiplicidad de designaciones)2. Temas, representaciones, imaginarios (la ciudad, lo cotidiano, la violencia, personajes paradigmáticas)3. Medios e inter-artes (adaptaciones, transsemiotizaciones)4. Tipología de edición y circulación (antologías/colectáneas, blogs, Twitter)5. Estatuto del microcuento en diferentes contextos culturales (antologías, revistas, sites, traducciones, estudios académicos, festivales.Comisión Científica:Eduarda Keating, Cristina Álvares, Xaquín Núñez Sabarís, Sérgio Paulo Sousa, Rita Patrício.Las propuestas de comunicación tendrán un límite máximo de 400 palabras y deben ser enviadas, acompañadas de un breve CV, para igorpgil@ilch.uminho.pt antes del 30 de junio. La Comisión Científica comunicará la selección de propuestas con fecha límite del 15 de Julio. Las comunicaciones no deben exceder los 20 minutos.Lenguas de trabajo: portugués, español, francés e inglés.Contacto:Xaquín Núñez SabarísDirector AdjuntoDepartamento de Estudos RomânicosInstituto de Letras e Ciências HumanasUniversidade do MinhoCampus de Gualtar470-057 BRAGAMás información en el PDF

Enseñanza de la lengua

Programa: Viernes 18 de mayo 14:00: Recepción 14:30-14:45: Presentación 14:45-16:15: ¡Gramática, léxico y¿ funciones!: dinámicas de grupo para adolescentes en el aula de ELE (I) Beatriz Rodríguez (UNED, enClave-ELE) 16:15-16:30: Pausa 16:30-18:00: ¡Gramática, léxico y¿ funciones!: dinámicas de grupo para adolescentes en el aula de EL (II) Beatriz Rodríguez (UNED, enClave-ELE) Sábado 19 de mayo 9:00-10:30: Las artes como recurso didáctico en el aula de ELE. María Asunción Pérez (Instituto Politécnico de Braganza) 10:30-11:00: Pausa 11:00-13:00: Los textos como transmisores de identidad(es). La literatura, un buen ejemplo. Neus Lagunas (Universidade Nova de Lisboa) 13:00-14:30: Comida 14:30-16:00: Recursos digitales para el aula de ELE (Cómo aprovechar el ordenador y los recursos digitales en la clase de ELE). Alberto Gómez (Universidade de Aveiro) 16:00-16:30: Pausa 16:30-18:00: Escuchar en español dentro y fuera del aula: cómo trabajar la comprensión oral. Fco. Javier Fernández (enClave-ELE) 18:00: Clausura Consultas: centrorecursos.pt@educacion.es Más información e inscripción en: [https://docs.google.com/spreadsheet/viewform?formkey=dExoU3plZHNvekRrSjlPdlhMV0Jnc0E6MQ]

ibericos@fcsh.unl.pt

Lugar de realización: Faculdade de Ciências Sociais e Humanas da Universidade Nova de Lisboa (Avenida de Berna, 26-C, 1069-061, Lisboa. Auditório 1, piso 1 Torre B).Asistencia libre e inscripción gratuita.

Lingüística

Correo e.: aipiap.tavira@gmail.com

aipiap.tavira@gmail.com

Dependendo dos cenários culturais em que se usam, provérbios como Todos os caminhos vão dar a Tavira (All roads lead to Rome) (Kaikki tiet vievät Turkuun), ¿ circulam em vários níveis de compreensão cultural e universal. Provérbios de diferentes povos e áreas do discurso possibilitam diferentes interpretações. Além disso, o mesmo provérbio pode ser usado em distintos contextos e para diversos fins. Os provérbios sempre têm sido portadores de problemas relacionados com a sua tradução e com explicações de natureza geral e, ainda, podem ser classificados de acordo com vários critérios: históricos, linguísticos, temáticos, educativos, lógicos, ¿A descrição anterior mostra a riqueza da diversidade de pontos de vista dos paremiologistas (académicos estudiosos dos provérbios e das expressões proverbiais) em todo o mundo a qual pode ser canalizada em benefício de todos, através das contribuições provenientes de áreas culturalmente complementares. Pelo menos, paremiologistas, paremiógrafos e entusiastas da temática proverbial na Europa podem unir-se na defesa e promoção de valores de solidariedade e que promovam uma cidadania activa, especialmente em tempos de crise. Esta é a ideia central do Colóquio, principalmente neste Ano Europeu do Voluntariado ¿ 2011.

Estudios culturales, Literatura de los Siglos de Oro, Teoría de la literatura

minsua@unav.es

Lugar de realización: Universidade Nova de LisboaFaculdade de Ciências Sociais e Humanas,Sala multiusos 2, 4º piso, edificio IDAv. de Berna, 26Contacto: Dra. Mariela Insúa (minsua@unav.es)Más información en: programa.pdf

Estudios culturales, Historia de América, Literatura hispanoamericana

jesus.peris@uv.es

Coordinadores:Jesús Peris Llorca (Universitat de València)Ángel T. Tuninetti (West Virginia University)Durante los períodos de creación y consolidación de las naciones latinoamericanas, ciertos objetos culturales fueron adquiriendo un marcado valor simbólico como representación de la esencia de una nación o una región específica. Estos símbolos de la nación se formaron a través de complejos procesos de significación en los cuales intervinieron factores históricos, políticos, sociales y económicos, fueron objeto de pugnas ideológicas por su definición y significado y fueron reforzados por movimientos artísticos nacionalistas o regionalistas (criollismo, nativismo, indigenismo, etc.) que erigieron a estos elementos como constituyentes esenciales de una nación. Así, tipos humanos como el gaucho en la región rioplatense y el llanero en Venezuela, géneros musicales como el corrido en México o la cueca en Chile, comidas, bebidas, vestimentas, diferencias lingüísticas, conformaron un corpus utilizado por los miembros de una nación para diferenciarse de las otras naciones. Estos procesos ocurrieron en su mayoría desde el período de independencia hasta principios del siglo XX. Ahora, a principios del siglo XXI, cuando la globalización parece hacer desaparecer ciertas fronteras, y hace más visibles otras diferencias, cabe preguntarse:1. ¿Tienen aún validez estos símbolos nacionalistas, o persisten tan sólo como resto del pasado?2. ¿Cómo han evolucionado, se han adaptado o han sido asimilados por expresiones culturales contemporáneas?3. ¿De qué manera se han integrado en el mercado global de productos culturales?Invitamos a colegas en el campo de las humanidades, las artes y las ciencias sociales a enviarnos propuestas de ponencias que discutan estas premisas.Enviar las propuestas de ponencias (aproximadamente 300 palabras) a:jesus.peris@uv.es o angel.tuninetti@mail.wvu.edu antes del 28 de febrero de 2012. Los coordinadores seleccionarán de 5 a 8 ponencias, teniendo en cuenta no sólo la calidad académica de las propuestas sino también la pertinencia y coherencia interna del simposio, para presentar al Comité Organizador de CEISAL.Más información sobre el congreso en la página electrónica del mismo.

Enseñanza de la lengua

falalinguas@fch.lisboa.ucp.pt

Las Conferencias se impartirán en inglés y portugués. Las presentaciones durarán 20 minutos, que irán seguidos de un debate y turno de preguntas de 10 minutos aproximadamente. Plazo de presentación de propuestas: hasta el 1 de julio de 2012. Dichas propuestas deberán incluir el título del trabajo, nombre, institución y datos de contacto. Correo e. : falalinguas@fch.lisboa.ucp.pt Precios:Ponentes: 30 €Participantes: 40€Inscripciones posteriores 1 de septiembre: 50€Más información en la página electrónica.

Literatura comparada

llerma@ilch.uminho.pt

Traducción

Contacto: Lina Gameiro Comité Organizador Teléfono: +351 918 148 990 Fax: +351 213 15 11 30 Correo electrónico: conferencia@tradulinguas.com

conferencia@tradulinguas.com

Literatura de los Siglos de Oro, Literatura peninsular, Estudios culturales

Intervienen: Ángel Poncela (Salamanca), José Filipe Silva (Helsinki), José Meirinhos (Porto), Maria da Conceição Camps (Porto), Costa Macedo (Porto), Gonçalo Figueiredo (Porto), José Luís Fuertes Herreros (Salamanca), Manuel Lázaro Pulido (Porto), Paula Oliveira e Silva (Porto), Mário Santiago de Carvalho (Coimbra).Más información en la circular:metafisica_epistemologia_ conimbricenses.pdf Contacto:Manuel Lázaro Pulido (Investigador. Gabinete de Filosofia MedievalInstituto de Filosofia)Faculdade de Letras Universidade do Porto Via Panorâmica s/n4150-564 PortoPortugal

Catalán, Literatura peninsular, Literatura hispanoamericana, Lingüística románica

Contacto: Asociación de Hispanismo Filosófico Correo electrónico: secretario@ahf-filosofia.es

jose.mora@uam.es

Ponencias:José Luis Abellán (Universidad Complutense de Madrid): «El 'problema de España' en el 98».Pedro Calafate (Universidade de Lisboa): «A reflexão sobre Portugal na viragem do século (1870-1911)».José Luis Mora (Universidad Autónoma de Madrid): «Filosofía y literatura en el pensamiento español (1868-1931)».Fernando Hermida (Universidad Autónoma de Madrid): «Positivismo y literatura en el regeneracionismo español».José Esteves Pereira (Universidade Nova de Lisboa): «O projecto político positivista em Portugal».***Ramon Emilio Mandado (Universidad Complutense de Madrid): «El debate sobre la novela entre Ortega y Baroja».Jorge Novella Suárez (Universidad de Murcia): «La polémica de la ciencia española (1878)».Manuel Gama (Universidade do Minho): «A questão da filosofia portuguesa».Glória da Cunha (Morhouse College, Atlanta, EE.UU.): «Pensadoras de la nación: filosofia y literatura en Iberoamérica».Pedro Cerezo Galán (Universidad de Granada): «De la razón vital a la razón poética: de Ortega a Zambrano».***Leonel Ribeiro dos Santos (Universidade de Lisboa): «Géneros flutuantes: de Antero a Pessoa».Paulo Borges (Universidade de Lisboa): «Eu e outro em António Machado e Fernando Pessoa».Norberto Cunha (Universidade do Minho): «Poesia e filosofia em Teixeira de Pascoaes e María Zambrano».Juan Fernando Ortega (Universidad de Málaga): «Filosofia y literatura en María Zambrano».Filipa Soares (Universidad Autónoma de Madrid): «Respostas à crise finissecular na obra de Eça de Queiroz».***Quintin Racionero (Universidad Nacional de Educación a Distancia, UNED, España): «Materiales para una crítica del concepto de 'generación'. Contrastes y diferencias en torno a la idea de España en los pensadores del 98».Ernesto Castro Leal (Universidade de Lisboa): «A reorganização nacional em Alves da Veiga numa perspectiva peninsular».Sérgio Campos Matos (Universidade de Lisboa): «Iberismo, hispanismo e peninsularismo - Portugal e Espanha (1890-1931)».