Vida, escritura y educación. Biografías de maestros del Siglo de Oro
Índice: http://www.uhu.es/publicaciones/index.php?q=libros&code=1187 Publicaciones de la Universidad de Huelva Página web: http://www.uhu.es/publicaciones
Esta publicación de Pedro Martín Baños constituye una completa revisión de la biografía del gran humanista español Antonio de Nebrija, que acude a fuentes bibliográficas y archivísticas de primera mano, muchas de ellas desconocidas o inéditas. El resultado es una puesta al día de todo lo que sabemos sobre este ilustre profesor y filólogo, y sobre su familia directa, y una reconstrucción de la España de los Reyes Católicos. El libro retrata con detalle el ambiente cultural de las cortes nobiliarias del siglo XV, teniendo en cuenta que Nebrija sirvió como preceptor a dos importantes magnates de la época, como fueron el arzobispo de Sevilla, don Alonso Fonseca, y el último maestre de la Orden de Alcántara, don Juan de Zúñiga. También se adentra en las interioridades de la vida académica de la primera modernidad española, ya que nuestro humanista fue profesor en Salamanca y en la recién fundada universidad de Alcalá. E inevitablemente se abordan o el calado de magnas empresas intelectuales como la publicación de la Biblia Políglota Complutense (en la que la participación nebrisense fue temprana y decisiva).
La investigación contribuye a situar en su contexto humano la labor filológica de Antonio de Nebrija, al tiempo que alumbra sobre aspectos menos difundidos de su figura, como su inteligente gestión de los derechos de autor, en el sentido más actual de la expresión; o su defensa de la libertad de expresión y de cátedra, en uno de los episodios más profusamente documentados del libro, el proceso inquisitorial a que se sometió a nuestro autor por sus estudios sobre el texto bíblico.
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El volumen La escritura religiosa de Lope de Vega: entre lírica y epopeya ofrece un recorrido a través de algunos de los principales poemas sacros del Fénix de los Ingenios. Los tres capítulos iniciales se centran en algunas cuestiones de gran calado en las Rimas sacras y los Soliloquios, atendiendo a aspectos como el diálogo con la iconografía (pinturas y grabados), la modulación de la agudeza, el influjo de los modelos agustinianos o la pragmática del discurso lírico. Tales asedios se deben a especialistas tan prestigiosos como Mercedes Blanco, Felipe B. Pedraza y Patricio de Navascués. En la segunda parte del tomo varios estudios abordan una detallada reflexión en torno a las fuentes del Isidro, la mejor epopeya hagiográfica del Siglo de Oro. Los trabajos de Pedro Conde, Manuel Crespo y Jesús Ponce Cárdenas analizan las huellas del Pseudo-Dionisio y los Padres Apostólicos, del Theatrum Terrae Sanctae de Adrichem y del Baldus de Teófilo Folengo en el poema épico sacro del genial autor madrileño.
Jesús Ponce Cárdenas es profesor titular de Literatura Española en la Universidad Complutense de Madrid y ha ejercido la docencia en las universidades de Ferrara, Lille, Bordeaux, Toulouse y Paris-Sorbonne. Actualmente las líneas de investigación que desarrolla se centran en el estudio de la poesía del Siglo de Oro y la lírica contemporánea, la edición de autores clásicos españoles, las relaciones entre la literatura y las artes visuales, la epopeya sacra. En Iberoamericana/Vervuert ha editado Literatura y devoción en tiempos de Lope de Vega, Lope de Vega y el Humanismo cristiano, y Góngora y el epigrama: estudios sobre las décimas (con Juan Matas Caballero y José María Micó).
Se presenta aquí El Tuzaní de la Alpujarra o Amor después de la muerte, comedia histórica de amor y tragedia ubicada durante la rebelión morisca de las Alpujarras (1567-1571). En la introducción, se discuten los varios títulos de la comedia y se propone el abandono del título Amar después de la muerte, popularizado por Vera Tassis; se pone en cuestión la atribución tradicional de una postura ideológica pro morisca a Calderón; y se lleva a cabo un estudio exhaustivo de la transmisión textual, que incluye la identificación de una suelta significativa que precede a la edición de Vera Tassis (1691). Esta edición está basada en la Quinta Parte 'Barcelona' (1677) y cuenta con notas explicativas relevantes a la contextualización de la obra dramática frente a la historiografía de la época sobre la rebelión.
Brent W. de Vos es profesor de Lengua y Literatura Hispánica en The University of Lethbridge, en Alberta, Canadá. Sus intereses incluyen las comedias de Calderón, la escenificación de la comedia en el siglo XVII, y la Filosofía de las armas (1580) de Jerónimo de Carranza.
Se presenta aquí El Tuzaní de la Alpujarra o Amor después de la muerte, comedia histórica de amor y tragedia ubicada durante la rebelión morisca de las Alpujarras (1567-1571). En la introducción, se discuten los varios títulos de la comedia y se propone el abandono del título Amar después de la muerte, popularizado por Vera Tassis; se pone en cuestión la atribución tradicional de una postura ideológica pro morisca a Calderón; y se lleva a cabo un estudio exhaustivo de la transmisión textual, que incluye la identificación de una suelta significativa que precede a la edición de Vera Tassis (1691). Esta edición está basada en la Quinta Parte 'Barcelona' (1677) y cuenta con notas explicativas relevantes a la contextualización de la obra dramática frente a la historiografía de la época sobre la rebelión.
Brent W. de Vos es profesor de Lengua y Literatura Hispánica en The University of Lethbridge, en Alberta, Canadá. Sus intereses incluyen las comedias de Calderón, la escenificación de la comedia en el siglo XVII, y la Filosofía de las armas (1580) de Jerónimo de Carranza.